Seleção Cultural dos Conteúdos 

"os estudantes têm conhecimentos prévios, conceitos, experiências de vida, concepções de vida, expectativas, preconceitos aprendidos fora da escola, nos contextos familiares, de bairro e especialmente na mídia. Uma escola antimarginalização é aquela na qual todo esse conhecimento prévio, quase sempre adquirido de maneira passiva,  é comparado com a ajuda da crítica, construído e reconstruído democraticamente, levando sempre em consideração as perspectivas de classe social, gênero, sexualidade, etnia e nacionalidade”  (Santomé, 1998, p.150). 

Comentário: Não podemos ignorar  todo o conhecimento da cultura comum...popular, que nossos estudantes trazem da sua vivencia, pois é  através da analise desta bagagem que carregam consigo que fica possível moldar e remoldar o currículo. Um currículo com possibilidades de planejamento dentro das realidades dos alunos e at'e mesmo da escola.

            A aprendizagem acontece desde o nascimento e continua ao longo de toda a vida. Ocorre em diferentes contextos: na família inicial, com os pais; com os pares, na nova família, na escola; em espaços formais e informais. Nesse sentido, a educação escolar precisa ser repensada, de modo a considerar as crianças e os adolescente sujeitos inteiros, considerando, a todas as suas vivências, aprendizagens. 

            Por exemplo, propostas que concebem o trabalho a partir dos interesses das crianças e jovens têm-se mostrado muito mais eficazes do que aquelas que não o fazem.  Isso não significa trabalhar apenas com  o que elas querem aprender, e sim que aquilo que é proposto como conteúdo escolar, curricular, só poderá ser significativo se dialogar com os interesses do grupo, seus conhecimentos prévios, seus valores e seu cotidiano. 

          Nesse sentido, somente  o que se coloca como desafio, como inquietação para educadores e educandos, pode se transformar numa relação profícua de ensino-aprendizagem. 

  

Educação Integral e  Currículo-
Cultura e Conhecimento Escolar na Perspectiva da Educação Integral

         Crianças e adolescentes vivem hoje imersos em uma cultura na qual as informações circulam em tempo real e estão acessíveis de diversas maneiras: pela televisão e pela internet o que acontece no mundo entra nas casas, nas escolas, nos ambientes de trabalho, circula pelas ruas movimentando e unificando o mundo. Segundo Sacristán (2005), “o mundo globalizado é um mundo em rede, no qual as partes são interdependentes, constituindo uma rede de intercâmbios, empréstimos e acordos de cooperação... essa rede conecta sociedades, culturas, vidas de povos e indivíduos”.          

           Estamos vivendo um momento inédito da história, o da individualização das crenças, em que a escola deve repensar sua articulação entre a sua visada universalista e o pluralismo do público que ela recebe, entre a esfera pública e a vida privada, protegendo a infância das agressões do mundo adulto, sem, contudo, deixá-la ignorar os conflitos que o atravessam. De fato, o que se exige hoje é mais que uma reforma curricular, é mais que um arranjo na fragmentada estrutura, historicamente autoritária. O que se busca é a reinvenção do tempo da escola em sua dimensão político-pedagógica, ou seja, uma profunda transformação de base.

           Como o próprio Arroyo ressalta “As instituições educacionais devem ser repensadas como tempos e espaços da cidadania e dos direitos no presente, para que o tempo da escola permita uma experiência mais plena possível da infância e da adolescência, sem sacrificar auto-imagens, identidades, ritmos, culturas, linguagens, representações...” (p.9)

           A escola é um ambiente de vida e ao mesmo tempo um instrumento de acesso do sujeito à cidadania, à criatividade e à autonomia, não possui fim em si  mesmo. Ela deve se constituir como processo de vivência e não preparação para a vida. Por isso sua organização deve considerar a pluralidade de vozes, de concepções, de experiências, de ritmos, de culturas, de interesses... A escola, por seu currículo, deve conter em si a expressão do convívio humano considerando toda a sua complexidade.

            A educação é um processo social que diz respeito a todos e não apenas a escola. Educação Integral ganha sentido, portanto, nas possibilidades, que estão sendo e que  serão  construídas,  de  reinvenção  da  prática  educativa  escolar  no  sentido  de  sair da clausura, de seu reencontro com a vida , da interlocução entre os campos do conhecimento em função da compreensão e da inserção qualificada no mundo.

            Que integralidade educativa queremos construir?  

Tais questões, entre tantas outras possíveis, têm como perspectiva colocar-nos, professores e gestores  educacionais,  na trilha  deste  debate  como  protagonistas  deste  capítulo  novo  da educação  brasileira  que se está a escrever.  Novidade  que busca ancoragens  no  passado, reflexões rigorosas sobre o presente e projeções acerca de um futuro no qual a expressão “para todas” tenha sentido efetivo.

         Vivemos numa sociedade complexa, tecida pela velocidade das mudanças, pela enorme conexão e interatividade entre local e global. As maiores dificuldades não estão relacionadas com a obtenção da informação, mas em saber relacioná-las e analisá-las.

     O desafio é formar cidadãos capazes de lidar com as demandas e oportunidades da vida contemporânea; sentir, pensar e agir nesta sociedade com uma fortalecida base feita de recursos cognitivos, relacionais e comunicativos.  É preciso conhecer e valer-se dos interesses que as novas gerações mobilizam na busca de aprendizagens, favorecendo a construção conjunta do saber e a atualização constante dos conhecimentos e das competências.

            Uma sociedade determinada, onde os estudantes encontram-se inseridos  é que determinam o que eles devem aprender. Porém, esta sociedade está em mudanças contínuas. Desta forma, há necessidade de um mecanismo que perrmita atualizar os parâmetros curriculares para que este possa incorporar os saberes e as competências que aparecerão de maneira extremamente necessária. Temos necessidade de coisas hoje, que não tínhamos há anos atrás. Com o fenômeno da globalização, das tecnologias da informação e da comunicação, por isso o currículo jamais poderá ser o mesmo sempre. Ele deve sofrer mudanças de acordo com a necessidade existente.   

            Trata-se de desenvolver competências em crianças e adolescentes para lidarem com ferramentas que ampliem: sua visão e compreensão do mundo, de si mesmos e do outro; sua subjetividade; sua possibilidade de pensamento e expressão; suas alternativas de escolha.

"Paciência" e "Sabedoria" são palavras chave no contexto da educação!

I SIMPÓSIO DA EDUCAÇÃO 

"DANDO OPORTUNIDADES IGUAIS A QUEM A VIDA DEU CAMINHOS DIFERENTES"

Município de São João Batista

            No dia 01 de agosto aconteceu o I SIMPÓSIO DA EDUCAÇÃO tendo como palestrante Celso Antunes e Edigleide Rabello no município de São João Batista. Ouvindo o Mestre ficamos maravilhados com tamanha paixão pela educação

Em tempo algum e sobretudo nos tempos de agora, se clama sobre a necessidade dos valores e sempre que os mesmos se mostram fragilizados, existe o unânime reclamo de que a educação necessita ser revisada.          Assim, conceitos de "educação"  e de "valores"sempre caminham juntos e não há uma educação consciente e significativa e se esta se afasta do aprimoramento do caráter e da progressiva construção dos valores.    

         Para haver aprendizagem deve haver troca, e para haver troca, essa troca deve ser permeada de afeto.

Precisamos não só ensinar o currículo, mas ensinar a amar, a ter empatia com o outro, e isso só se dá 

através do afeto e da afetividade. Para isso precisamos da família e do lúdico, pois é a através do lúdico que podemos ensinar com afeto.

          Educar não significa apenas repassar informações ou mostrar um caminho a trilhar, que o professor julga ser o certo. Educar é ajudar o educando a tomar consciência de si mesmo, dos outros e da sociedade em que vive, bem como de seu papel dentro dela. É saber aceitar-se como pessoa e principalmente aceitar ao outro com seus defeitos e qualidades. É, também, oferecer diversas ferramentas para que a pessoa possa escolher o seu caminho, entre muitos.

         Determinar aquele que for compatível com seus valores, sua visão de mundo e com circunstâncias adversas que cada um irá encontrar.  

Amigos....Professores colegas de trabalho da EEB São João Batista que também se deliciaram com o Simpósio.

        Celso abordou temas desde o funcionamento físico do cérebro humano, as metodologias que utilizamos em sala de aula as quais podem contribuir para uma boa aula, ou, podem detoná-la, e até mesmo sobre avaliação enquanto processo ensino -aprendizagem, bem como relacionando tudo isso com currículo.   

           A consideração do currículo como um instrumento de codificação e comunicação dos sentidos do processo de escolarização, sustentando escolhas culturais, pela dupla via da coesão e da diferenciação, reforça a necessidade do abandono de concepções mais tradicionais de currículo, entendido como unidade e ordem.  
          O currículo insere-se no território de ocorrência das disputas culturais, onde se estabelecem as lutas entre diferentes significados do indivíduo, do mundo, da sociedade, no processo de formação de identidades. 

Segundo Celso Antunes (2002), o professor é o único no mundo que tem argila com a qual se moldará o amanhã! E por isso precisa refletir sobre as ferramentas e crenças que balizam suas ações, verificando melhores caminhos no processo do "educar".

COMENTÁRIOS DO FILME:

"ESCRITORES DA LIBERDADE"

              

             Muitas vezes a realidade que os jovens vivem em casa com a violência doméstica, as drogas e a prostituição, o desemprego, entre outros, fazem com que eles procurem uma solução nas ruas.

            Esta realidade está presente em nossa sociedade, no mundo. E estes jovens com as mentes travadas pelos terrores causados por estas circunstâncias e por não acreditarem mais em si mesmos e até por acharem que ninguém acredita, eles continuam a praticar o mal. Até que num momento alguém os desperta novamente para o mundo, os fazem sentir especiais, capazes a acreditarem nas mudanças.

            Como trabalhar um currículo pronto, engessado, quando se tem numa mesma classe, numa mesma escola, alunos com realidades diversas, com histórias de vida cheias de altos e baixos?

             No filme, a professora assume uma turma de alunos problemáticos de uma escola que não está nem um pouco disposta a investir ou mesmo acreditar naqueles garotos. Ela sente-se frustrada por não conseguir quebrar as barreiras que encontra na sala de aula, pois é vista como uma representante de classe dominante. Mesmo muitas vezes apresentando desanimo por não contar com o apoio dos outros professores e da direção da escola ela não desiste, ergue a cabeça e segue em frente acreditando na possibilidade de superação das mazelas ali existentes.

              Erin cria um elo de contato com seus alunos permitindo que eles se libertem de seus medos, anseios, aflições e inseguranças. Ela consegue mostrar que as situações de exclusão e preconceito podem afetar a todos independente da cor da pele, da origem étnica, da religião, etc.

                 Erin em sua visão de ensino-aprendizagem propõe mostrar que a realidade do aluno, as suas experiências familiares e sociais são levadas em consideração no processo de ensino-aprendizagem, o seu potencial de alguma forma tem valor, a sua capacidade de criação é imprescindível para sua transformação. Fica claro o papel do professor como mediador do saber e do conhecimento. Como o ato de ensinar sendo uma aventura criadora, onde cada aluno vai descobrir o seu ato de criação.

              O ato de criação deverá ter um espaço privilegiado em sala de aula, já que fomenta a participação e conseqüentemente a exploração da criticidade, tudo isto precisa passar pela vontade do professor em permitir a construção de um espaço democrático. O processo de ensino-aprendizagem é uma via de mão dupla, tanto para o professor como para o aluno, pois ora o professor ensina e ora ele passa a ser aprendiz. É ingênuo acreditar que o aluno é uma “tábua rasa”.

Aí me pergunto: “Quantos de nós professores nos permitimos fazer isso?”

              Não podemos ver o currículo como algo inocente e desinteressado.     Precisamos entender melhor o currículo desenvolvido no espaço escolar. Saber classificar com relevância quais conteúdos curriculares devem ser trabalhados dentro do espaço escolar. 

            Muitas vezes  enfatizamos demais determinados temas que poderiam não ser tão significativos e, ignoramos outros que jamais deveriam passar despercebidos.

E eis que iniciamos  uma escola com educação integral onde ampliamos o tempo escolar, discutimos espaço,   avaliação, metodologias,  formação.      

                Indagamos então, que conteúdos priorizar  neste novo currículo para a escola que tanto queremos? 

     

        O processo educacional deve contemplar um tipo de ensino e aprendizagem que ultrapasse a mera reprodução de saberes “cristalizado” e desemboquem um processo de produção e de apropriação de conhecimento, possibilitando, assim, que o cidadão torne-se crítico e que exerça a sua cidadania, refletindo sobre as questões sociais e buscando alternativas de superação da realidade.

         

             O currículo deve extrapolar o “fazer” pedagógico, abrangendo elementos como grade curricular, disciplinas, conteúdos e conhecimento. Sendo assim, considera-se necessário resgatar os saberes que o aluno traz de seu cotidiano.

           O currículo tem o potencial de fazer as pessoas compreenderem o papel que devem ter na mudança de seus contextos imediatos e na sociedade em geral, bem como ajudá-las a adquirir conhecimentos e habilidades necessárias capazes de fazer com que isso aconteça.

     Embasadas num trabalho que busque ser identificado como de experiências inovadoras, visamos romper com posturas imobilistas e deterministas, para que os nossos educandos possam realmente serem os agentes sujeitos da construção de sua autonomia intelectual e produtores de cultura, atuando socialmente no âmbito de relações sociais conflitantes, portanto em situações diversas e em contextos variados, como por exemplo o das ciências, cultura, trabalho e tecnologia, que não pode ser deixado de lado ao longo do percurso da vida escolar dos educandos.

          As possibilidades e as limitações são inúmeras, porém podem ser superadas a partir do momento que haja comprometimento de todos (esferas nacionais, estaduais, escola) para que este processo tenha seus objetivos alcançados.

O lugar dos Agentes Curriculares (Estado, escolas, educadores e estudantes) - implicações para uma educação integral. Quais limitações e possibilidades?

            Estar cursando uma Especialização em Educação Integral neste momento está sendo, com certeza, a melhor maneira de exercitar minha mente a fim de acompanhar todas as discussões possíveis dos caminhos da educação no Brasil nas últimas décadas. Mudanças de pensamento, aproveitamento do tempo, dinamismo do ser, a compreensão do passado...presente e, possivelmente do futuro; dúvidas, certezas,  possibilidades de uma educação integral e integrada. Portanto, esta modalidade    de ensino exige mais que compromisso. Crianças, adolescentes e jovens fazem parte de uma   perspectiva de que o acesso à educação pública seja complementado pelos processos de permanência e aprendizagem.

           Assim, se considerarmos como Agentes Curriculares a comunidade escolar, governo federal, estadual e municipal, podemos perceber que estes assumem papéis diferenciados, muitas vezes com contradições "gritantes" prevalecendo aquele currículo que já vem como receita pronta orientado pelos governantes.

      Ao estudarmos Anísio Teixeira, Darcy Ribeiro, Fernando Azevedo, Lourenço Filho, entre outros, que foram gigantes dentro da história da educação brasileira, foi possível certificar-se   ainda mais  que todos eles foram verdadeiros agentes curriculares que , insatisfeitos com os rumos que a educação/escola estavam tomando, iniciaram um movimento para que se repensasse naquele momento e continuemos sempre a repensar como numa proposta inacabada do sujeito na sua totalidade e possamos questionar: "Qual o papel da escola pública brasileira ?"

OS SETE SABERES

Como se posicionar diante da atual política curricular para a Educação Básica?

 Entendo que a ideia básica é que se conquiste de modo permanente e cumulativo os fins da educação nos aspectos de direitos políticos e sociais, que a atual política curricular para a educação básica venha a se tornar efetiva atendendo as necessidades básicas de vida escolar mais digna, que pressupõe uma escola em condições de assumir seu papel para que possa dar conta, recebendo as condições materiais e humanas em conseguir superar os inúmeros desafios em problemas que temos para realizar uma educação de qualidade.

Somente assumindo um currículo que consiga dar ênfase a escola como lugar de socialização do conhecimento, dando oportunidades concretas de acesso ao mundo letrado do conhecimento cientifico e da reflexão filosófica é que se poderá estabelecer relações interdisciplinares de leitura de mundo que possibilitem aos educandos formação para participação na sociedade referenciando a busca pela justiça social, vivenciada no currículo, onde as oportunidades de inclusão social sejam de fato iguais para todos no processo educativo.

Consigo já visualizar os conteúdos disciplinares sendo tratados de forma a buscar mais contextualidade no trabalho pedagógico, ou pelo menos os educadores potencializados se comprometendo em buscar formas de exercerem a função de cidadania na perspectiva da emancipação humana, em saber superar as excludências pelo convívio das diferenças e a buscar compreensão de totalidade nos conteúdos, interagindo com outras disciplinas para realização do trabalho pedagógico. Perseguindo dentro do trabalho pedagógico um currículo em processo abrangente, dinâmico, que evolui constantemente, não limitado ou restrito mesmo com as salas de aulas numerosas , ou sem os recursos adequados. Buscamos concretizar uma educação inclusiva para todos os parâmetros da sociedade, através da redefinição de planos, traçando como meta maior fazermos uma escola voltada para a cidadania global, plena, livre de preconceitos , que reconhece e valoriza as diferenças. Estamos conscientes de que nossa escola precisa de todos para podermos transformar num espaço vivo de formação educacional inclusivo para todos da clientela escolar. O que buscamos é trabalhar dentro de um currículo voltado para inclusão, combatendo preconceitos.

Muito me preocupa a situação da Educação integral, haja visto que na verdade ainda não sabemos como caminhar na educação. Os problemas que haviam em épocas anteriores (Anísio Teixeira, Darcy Ribeiro por exemplo) não deixaram de existir em pleno século XXI, apenas tomaram outras dimensões. Vivemos desenvolvendo um "exercício de imaginação".
A educação não pode ser discutida isoladamente. O aluno não entra na escola como sendo um ser qualquer, ele traz consigo uma mega bagagem, ele possui necessidades imensas na qual a escola não tem condições de dar conta sozinha de tudo o que se considera necessário.

Segundo o grande Anísio Teixeira:

" Educação é direito e não privilégio"

Sejam Bem Vindos!!!

Este Blog estará constantemente em construção, para quando necessário for, desconstruir, repensar e inovar, considerando ainda os saberes e todas as práticas possíveis já vividas, todas as experiências a fim de ampliar a caminhada que enquanto educadores desenvolvemos no decorrer da vida.

O mesmo faz parte de um trabalho que estou desenvolvendo no Curso de Especialização de Educação Integral pela UFSC. 

Tem como objetivo interagir e discutir assuntos relacionados à educação em geral e, em especial a Educação Integral.

Estarei abordando diversos temas relacionados à educação em nosso país, desde estrutura política, objetivos, currículo,  limites, desafios e muito mais. Afinal, somos muito mais em busca do saber fazer "educação integral".

Para aquecer um pouco nossas reflexões, inicio o Blog com um texto de Paulo Freire, onde ele expõe muito bem o real significado do que é ESCOLA. 

Para podermos discutir Educação Integral, é necessário obtermos mais conhecimento sobre a história da educação brasileira, bem como seus percalços durante todos esses anos. As influências dos grupos políticos provocou saltos desordenados em diversas direções.


Podemos dizer que a história da Educação brasileira tem um princípio, meio e fim bem demarcado e facilmente observável. Ela é feita em rupturas marcantes, onde em cada período determinado teve características próprias. 


Indico abaixo um vídeo bem interessante e crítico. 
Não deixe de assistir!!!